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药师佛铜钵
湖南省长沙洗心禅寺首座妙华法师
为药师坛城（世界）文化集团传播有限公司题写“药师坛城”
“坛城”顾名思义即佛的殿堂，药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。
药师坛城（世界）文化集团传播有限公司和北京药师坛城国际文化传播有限公司创始人星光“义工”以纯净利他之心成立的佛教“法布施”公益慈善企业，包括佛医禅药事业、实体运行机构以及众多的“子”公益慈善企业，其运营特点是无股东、无分红、非牟利、纯公益，所有的盈利全部用于弘扬药师法门和支持“慈善”公益事业。集团将星光“义工”纯净的发心和慈善公益事业完美的结合在一起，在广泛的公益慈善社会活动和佛医事业中，以引导人们身心健康为己任，争取为社会和谐人体健康做出贡献，让与药师佛家族有缘的“众生”离一切苦，得一切乐。
中国著名军旅书法家张济海教授亲笔书写药师坛城“对联”
“坛城”顾名思义即佛的殿堂。……药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。……欢迎关注互联网+药师坛城网站：www.yaoshitancheng.com 回向:愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆共成佛道。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！
中国著名军旅书法家张济海教授亲笔书写
药师佛心咒：喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂萨目 嘎喋 梭哈
书法家张济海教授亲笔书写
《日光菩萨陀罗尼》ná mó bó tuó qú nà mí南无勃陀瞿那迷 ná mó dá mó mò hē dī南无达摩莫诃低 ná mó sēng qié duō yè ní南无僧伽多夜泥 dǐ li bù bì sà duō dá nà mó底哩部毕萨咄檐纳摩。
书法家张济海教授亲笔书写
《月光菩萨陀罗尼》shēn dī dì tú sū zhà深低帝屠苏吒 ā ruò mì dì wū dū zhà阿若蜜帝乌都吒 shēn qí zhà深耆吒 bō lài dì波赖帝 yē mí ruò zhà wū dū zhà耶弥若吒乌都吒 jū luó dì zhà qí mó zhà拘罗帝吒耆摩吒 suō pó hē沙婆诃。
《月光菩萨陀罗尼》shēn dī dì tú sū zhà深低帝屠苏吒 ā ruò mì dì wū dū zhà阿若蜜帝乌都吒 shēn qí zhà深耆吒 bō lài dì波赖帝 yē mí ruò zhà wū dū zhà耶弥若吒乌都吒 jū luó dì zhà qí mó zhà拘罗帝吒耆摩吒 suō pó hē沙婆诃。
《日光菩萨陀罗尼》ná mó bó tuó qú nà mí南无勃陀瞿那迷 ná mó dá mó mò hē dī南无达摩莫诃低 ná mó sēng qié duō yè ní南无僧伽多夜泥 dǐ li bù bì sà duō dá nà mó底哩部毕萨咄檐纳摩。
星光“义工”药师佛圣诞日发愿：●发愿制造八万四千个药师佛“钵”安放全球药师佛大殿和修药师法门的“居士”建造的“药师精舍”以及与药师佛“家族”有缘的患者结缘。大宇宙和平（世界），小宇宙和谐（人身）。敬请关注星光“义工”倡导的每天七分钟“药师禅”和每天念诵七遍十二药叉菩萨（对应自己的药叉大将菩萨）护身“咒”！
药师七佛，每一尊在行菩萨道时，都发愿要护持众生，七尊合起来一共发了四十四愿，所以念药师如来或药师咒时，事实上足以成就四十四愿的。因为众生有好的善愿，每发一个愿就守护这个愿，依愿而行，你只要不断累积因缘，佛便加持你的愿使其成就。
顶礼膜拜南无善名称吉祥王如来！顶礼膜拜南无宝月智严光音自在王如来！顶礼膜拜南无金色宝光妙行成就如来！顶礼膜拜南无无忧最胜吉祥如来！顶礼膜拜南无法海雷音如来！顶礼膜拜南无法海胜慧游戏神通如来！顶礼膜拜南无药师琉璃光如来！大悲摄受具诤浊世刹尔后发下五百广大愿！
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！药师佛，全称药师琉璃光如来，是东方净土净琉璃世界的教主。药师法注重利益现实人间，故特别契合当今时代的众生。持药师咒是易行的药师法门，若能至心修持，不仅有消灾（免除疾病、横逆、贫困等之苦）延寿满愿的利益，还有促使众生早成佛道的功德。药师佛和医药有关，能满足众生所须的医药救怙。
药师佛心咒：喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂萨目 嘎喋 梭哈。……若有病苦患者，取药品、净水、食物、水果，持念108遍“药师佛心咒”能治愈一切业障病，非常灵验无以伦比。「药师琉璃光如来」因地行菩萨道时，深知一切苍生，根性不定，业习完全放下潜心修行不易，大愿普护一切众生同证菩提，同成佛道。诚心受持，消业障快，开智慧快，人人可学、可修，灵活简单，效果真殊胜。
在药师净土里，除了药师佛之外，另有日光、月光两大上首菩萨，以及八位引导众生进入净土世界的大菩萨。此外，还有誓愿护持药师法门的十二药叉神将。他们各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号的众生。
（东方三圣“法施”）药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。
念《药师经》的目的是要创造一个适合修行的身心环境，这个就是从念药师佛下手。你要在末法时期修行，魔决定来扰害。药师佛的加持可以排除这些障碍，安心修行。现在要想修行，离不开药师佛的加持，这两个要联系起来。
药师行者应于经中此段难信难解之文反复念诵、思维，便能稍微体会药师本愿功德之殊胜难遇；如此在修持时更能生起难遭、难遇，珍重恭敬之信心，方能不退转于此法，而得药师佛本愿功德之摄受，今生来世离苦得乐，业消福增、究竟成佛。
我们惟有坚信释迦佛所说，及信药师佛已成佛，本愿功德真实不虚、圆满成就，若人发至诚心，专念药师佛本愿功德名号，佛必定不违本誓的给予加持。 药师行者应于经中此段难信难解之文反复念诵、思维，便能稍微体会药师本愿功德之殊胜难遇。
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来
药师佛心咒：喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂萨目 嘎喋 梭哈。
（药师佛铜钵“法施”）药师佛：蓝色代表坚固、不变异、本性空，象征药师佛慈悲、加持的自性本质。药师佛曾发十二大愿，每愿都为了满众生愿、拔众生苦、医众生病。药师佛心咒:喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 燃杂萨目 嘎喋 梭哈。至诚祈愿：我佛慈悲，护佑众生消灾避祸，远离一切疾病困扰！顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！
药师法门乃是本师释迦牟尼佛应此娑婆世界相法转末法时期众生的因缘而说，如法修持药师法门，能除此劫一切病苦业障，任何人都可解脱，入佛菩提，其功德不可思议。
末法时代，劝大家可多念药师佛圣号，多诵药师经。药师佛及其圣号功德，乃诸佛甚深行处。有导邪归正之功。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！
星光“义工”药师佛圣诞日发愿：恭请西藏、青海、四川甘孜和尼泊尔唐卡“画师”绘制的药师佛家族（药师七佛·东方三圣·十二药叉神将·药王菩萨和药上菩萨·药师坛城等）唐卡八万四千个与药师佛家族有缘的“大德”结缘！
星光“义工”药师佛圣诞日发愿：恭请藏传佛教活佛装藏的药师佛宝瓶八万四千个和与药师佛家族有缘的患者结缘！回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。
对于药师法门有疑念时，若能保持观照不被此妄念影响，就能明白这样的妄念是虚幻无常的。另外可多读赞叹药师法门的文章，多歌咏赞颂药师佛、多听闻药师经讲座，透过了解药师法门之殊胜，可以培养与坚固自己的信心。
印顺法师言：“阿难的信，与我们的信，同属于仰信；真正的如实信，那就要亲自体证，所以极其不易。” 药师佛本愿名号救度众生的佛行事业，一般人是难以相信理解的，因而也难以生起信心。 不管修持任何法门，最难跨越的就是疑念的障碍，更何况药师法门是甚深、难信、难解之法。
而药师佛救度众生的本愿更是难信，因为只有一生所系菩萨才能真正信解药师佛的甚深本愿功德；若能信入，尚有难解一关，之所以难解是因药师佛本愿功德实为佛果境界，唯佛与佛能知；一般人若不能至心专念，真修实证的话，是难以信解少分的，更遑论如实信受了！（玄奘译本）阿难述毕不信诽谤的过失罪业后，世尊继而提到若人因一时的业障遮蔽导致不信、疑惑、毁谤的话；有幸听闻药师佛本愿功德，能转心忏悔、至心专念受持药师琉璃光佛名号，从此不再疑谤的话，便能灭除罪障，无有堕落恶道之虞。
称名诵经时，一定要按照药师经中的要求，做到“若能至心称我名者”。这个“至心”至关重要，“至心”是称名诵经功效的关键。要把自己的一切交给佛。唯有信靠佛力，自己的命运才能有所改观。认识到这一点，诵经时自然而然就能心意恳切、不急不躁、沉静专一。
而不是说因为我们现在遇到困难求药师佛解决这些问题，佛才发这些大愿；而是药师佛久远劫前，早就主动为一切众生发这样的愿力，这也是药师佛对众生的承诺，既然现在成为无上正等正觉，这样的承诺就决不会跳票；凡夫的承诺有可能会因为各种因素而变卦，但诸佛菩萨的誓愿决定不会妄言！
药师七佛如来四十四大愿文就是药师七佛如来与众生签订的合约书，我们只要照合约书上面写的条件去作，药师七佛如来就会履行“佛”的义务，而不需要众生再三的恳求。我们对佛本愿要有绝对的信心，就像经中讲的尽管日月星辰可以崩落，但诸佛所发的的誓愿决不会妄语，佛菩萨一定会不违本誓加持众生。
所以不管我们修学上遇到什么障碍困难，必需要常常忆念、思维药师七佛如来慈悲的四十四大愿，是我们生生世世永远的依怙，那我们就会得到绝对的安心。 我们常说要忆念佛，但其实药师七佛如来从久远劫来就一直护念着众生，从药师七佛如来发的四十四大愿即可知，愿愿都是为了让众生离苦得乐。
念佛三昧有大福德，能度众生；是诸菩萨欲度众生，诸余三昧无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪者。 《药师经》亦云：“人身难得，于三宝中，信敬尊重，亦难可得；得闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是。”药师佛本愿功德名号之难信难闻，我今己闻，自己生生世世的生命与慧命有救了，应当感觉到万幸。
药师佛愿望就是满足一切众生的所有意乐、意愿。 佛愿不离我们自心，自心若离开佛愿，佛愿也没有意义，因为我们不知道自己的愿望，什么最好、什么最圆满、什么最真实、什么最得力、什么最有作用。佛陀就通过多世多劫的修持，来证实一个一切众生最好最真实的愿望。忏悔自己累世杀生恶业，就是最好的治疗方法。
（星光“义工”每日药师琉璃光如来供养）“药师佛”即药师琉璃光如来，又称为大医王，按佛经所说，他是东方琉璃国土的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿，愿除一切众生病苦，治无明痼疾，令一切众生身心安乐。药师坛城即日起发愿每日与大家共同在微信上供养药师琉璃光如来佛。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！
药师琉璃光如来十二药叉大将，亦名药师十二神将；每一位神将都统领有七千药叉作为眷属，眷属中又有眷属，不断增长下去，在无量无边难以计算。药师十二神将，为发大誓愿拥护药师琉璃光如来经法的十二尊神王；若修行药师琉璃光如来经法，决定必得十二尊神王及其无量眷属护佑，使消灾解厄，善愿必成。
（药师佛铜钵“法施”）药师坛城（世界）文化集团传播有限公司已注册成功！（香港特别行政区注册）北京药师坛城国际文化传播有限公司正在北京工商部门注册，很快注册完毕。药师坛城文化公司以弘扬宣传药师佛文化为“宗旨”，由药师佛家族加持的“药师家族”系列养生产品和吉祥物品将陆续登场！
药师佛心咒：喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 燃杂萨目 嘎喋 梭哈。至诚祈愿:我佛慈悲，护佑众生消灾避祸，远离一切疾病困扰！顶礼膜拜南无药师琉璃光如来！
相信药师佛真实存在、法力无边。虽然无形无相，看不见、摸不着，但佛的威神之力遍满虚空法界、无处、无时不在。 “信”是我们接收药师佛本愿功德的前提。如同收音机的调谐旋钮，只有当我们的频率与电台的频率一致时，才能收到电台的讯号。
我们学药师佛，药师琉璃光如来影畅表里，光明遍照，功德巍巍。功德巍巍就是安住无疑。安住这种光明的心智，不记善了也不记恶了，不记是也不记非了。也不在无记中迷茫中丢失自己。明明了了，光光明明，自自在在的照耀着世间，那个心就像太阳一样，照亮觉知世间，不被世间所动摇，所牵制。
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北京药师坛城国际文化传播有限公司顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！
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药师七佛如来念念无不是希望一切众生能得到究竟的安乐。药师七佛如来发的四十四大愿就是为了救度苦海众生的声声呼唤！ 我们念药师七佛如来必须理解到：并不是仅仅靠自己凡夫微弱的力量，得到福报、病愈、离苦等等的功德受用；而是凭借药师七佛如来本愿功德力的缘故，使得本愿功德在我们身上展现作用。
至心专念药师佛名号，就是与佛本愿相应的方式。就是不管如何都不要放弃这一句名号：高兴也念、难过也念、痛苦也念、生气也念、悲伤时也念。刮风下雨、阴晴寒暑，都坚持念这一句：“药师琉璃光佛”的本愿功德名号，就算是念到家徒四壁也念、荣华富贵也念。（星光“义工”感悟）至诚“神通”，至诚感“佛”！
（药师佛加持）经过修炼可以与药师佛的信息交流感通，因为药师佛发了十二大愿，有十二药叉大将在十二时辰中值日，正合人体十二经脉，通过念诵“咒”观想久而久之就能产生一种光。这是练精化气，练气化光的一种方法，也是药师琉璃光佛法的特色，经过修炼都可以达到用光来治疗与预防疾病的目的。
（药师佛铜钵“法施”分享）如今人们的疾病层出不穷，若在寻医问药、遵循医嘱的同时，经常祈祷药师佛，以虔诚的信心，念其名号“南无药师琉璃光如来”，则对灭除疾病、消灾延寿有极大助益。
药师佛心咒：喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂萨目 嘎喋 梭哈
（东方药师净琉璃世界药师坛城“药师佛铜钵法施”分享）这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。感悟：莫忘初衷，不忘本心，勿迷自性，自己的心，才是自己要修的佛。
《药师经》亦云：“一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解；惟除一生所系菩萨。”因此有些人的想法认为自己必须努力修行，才能够“实现”药师佛本愿的力量，这是全然我执、自力的想法；妄想凭自力实现药师本愿，岂不是枉费了药师佛累劫修行为众生所成就的愿力了吗？所以我们应当深信佛本愿，不以自己凡愚之力去妄测佛力，经文也讲：“此是诸佛甚深所行，难可信解；汝今能受，当知皆是如来威力。”所以能够信受药师佛本愿也完全是佛的加持，而非凡夫的自力妄念所能为。 药师本愿名号功德与密宗同为果地之门、他力之教，也就是行者直接受用佛果功德的意思。
回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。
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